Date:2023/10/29
旅程第 12 天,在克羅埃西亞晃了這麼多天後,終於要來拜訪首都 ─ 札格瑞布(Zagreb)
這裡也是我們此行最後一個大城市走覽行程了 QQ
札格瑞布是克羅埃西亞最大的城市,人口約 75 萬人
天主教是市民的主要信仰
自 9 世紀起,札格瑞布便是中歐多條商貿路線交叉點
面對韃靼人、鄂圖曼土耳其、蘇聯的威脅,它總是能在逆境中生存
是中世紀抵擋伊斯蘭教進入中歐基督教世界的關鍵城市
現在,城市內交通發達,政府機關、工業、科研機構、博物館集中,是克羅埃西亞政經、文化中心
札格瑞布(Zagreb)概述
「札格瑞布」名字起源可能是斯拉夫語的「山丘、隆起」之意
而城市內的確因山丘起伏而有上下坡街道,現在的上城區便是在地勢較高的山丘上
通往上城區的拉迪切瓦街(Radića) ↓
在克羅埃西亞民間字源學中,札格瑞布源自動詞 za -grab,意思是「舀」或「挖」
與之相映的有兩個民間傳說
其一是在 14 世紀曾發生乾旱,當時在札格瑞布地區「挖」了一口井
竟奇蹟似地獲得了源源不斷地水源
而另個傳說,是曾有位長官在此地口渴了,便命令一位名叫曼達的女孩從井裡「舀」水給他喝
長官用的命令句是:「Zagrabi,Mando!」(翻譯蒟蒻:舀水,曼達!!)
而這口井,現在是耶拉其恰廣場(Trg bana Josipa Jelačića)上的一個噴泉
耶拉其恰廣場 ↓
札格瑞布周邊最早在西元 1 ~ 5 世紀時就有聚落出現
「札格瑞布」這個名字最早出現的紀錄是在 1094 年
當時匈牙利國王拉迪斯勞斯一世(Ladislaus I)在這裡建立的教區以札格瑞布為名
並在 1134 年由大主教簽署的憲章中,首次以文字記錄「札格瑞布」
當時的札格瑞布由兩個主要聚落組成
一個是東部卡普托爾(Kaptol),主要居住著神職人員,以現在的札格瑞布主教座堂為核心
另個是西部防禦據點格拉德茨(Gradec),主要居住著工匠和商人,也就是現在的上城區
卡普托爾地區現貌,札格瑞布主教座堂前南北向的大道仍是以卡普托爾(Kaptol)命名 ↓
格拉德茨地區現貌,上城區中心 ↓
1242 年,兩聚落都遭到韃靼人的攻擊
格拉德茨因為提供了避難所,保護了許多居民
克羅埃西亞和匈牙利國王貝拉四世授予格拉德茨金牛勳章
從此格拉德茨地區成為「自由皇家城市」,擁有一定自治權
但格拉德茨與卡普托爾的關係並不好,兩區因收租、財產、用水爭議,多次爆發衝突
卡普托爾甚至仗恃著自己為教會中心,將格拉德茨逐出教會
直到 1851 年,克羅埃西亞國王耶拉其恰(Josip Jelačić)聯合了兩個聚落,才結束了長達幾世紀的爭鋒相對
結合後的兩聚落,開始以札格瑞布來稱呼城市
札格瑞布現貌,耶拉其恰廣場附近街道 ↓
1868 年,札格瑞布成為克羅埃西亞、斯拉沃尼亞和達爾馬提亞(簡稱三位一體王國)的一部分
它是奧匈帝國境內的獨立國家,一直存續到 1918 年
這段期間札格瑞布蓬勃發展,大致奠定了城市現貌
一戰後,札格瑞布屬於成為南斯拉夫克羅埃西亞的一部分
1991年獨立戰爭後,成為克羅埃西亞首都至今
札格瑞布現貌,上城區與卡普托爾地區交界處的大市場週邊及聖瑪莉教堂(Crkva sv. Marije) ↓
札格瑞布(Zagreb)舊城區漫遊
我們今天漫遊的區域大致如下圖,從札格瑞布最具代表性的主教座堂出發
向西經石門進入上城區,遊覽聖馬可教堂、警盜鐘塔,最終回到集合地耶拉其恰廣場 ↓
札格瑞布主教座堂(Zagrebačka katedrala)
札格瑞布地標主教座堂,克羅埃西亞第二高的建築,整!! 修!! 中!! QQ
據說從 1990 年代整修工程開始,就一直沒有完全擺脫鷹架包覆
通常雙塔會有一塔完整見客,像我們這次碰到雙塔都在整修算比較衰…
最近一次是因為 2020 年地震受損,南尖塔頂部斷裂,北尖塔也因傾斜而拆除重建
主教座堂為經典哥德式聖殿建築
11 世紀末動工,1217 年竣工
主要獻給聖母瑪麗亞及 1093 年在札格瑞布建立教區的已逝匈牙利國王拉迪斯勞斯一世
1242 年因韃靼人入侵,主教座堂被毀,13 ~ 15 世紀改建為哥德式教堂
15 ~ 17 世紀,面對鄂圖曼土耳其帝國入侵,主教座堂週邊興建起了防禦城牆、瞭望塔
1880 年大地震,主教座堂再次受損,主殿倒塌
重建工作引入新哥德式風格,兩座 104 公尺高的指標性尖塔,也是興建於此時
教堂前的聖母升天紀念碑(Skulptura Blažene Djevice Marije)建於 19 世紀
出自維也納雕塑家 Antun Dernkorn之手,最上方是金身聖母瑪利亞,下方有四尊天使雕像 ↓
塔克拉齊切瓦街(Tkalčića) & 拉迪切瓦街(Radića)
從主教座堂往西邊巷道走去,來到一個熱鬧的戶外大市場
有賣鮮花、蔬果、藝術品的眾多攤販聚集
再繼續往西走,會依序經過兩條南北向的街道 ─ 塔克拉齊切瓦街(Tkalčića)及拉迪切瓦街(Radića)
商家、餐廳、咖啡座林立,是札格瑞布市區最適合約會散步的街區
札格瑞布是文化搖籃,孕育出無數知名作家、藝術家、雕刻家
在這區常就會遇見名人的雕塑就在大街旁,像是:
大市場旁的佩特里卡·克雷姆普(Statue of Petrica Kerempuh)雕塑
它是克羅埃西亞文學作品中的虛擬人物,通常被描繪成人民的先知和或憤世嫉俗的評論家 ↓
瑪麗亞·尤里奇紀念碑(Spomenik Mariji Jurić Zagorki, hrvatskoj književnici)
她是克羅埃西亞第一位女記者,兼作家、女權運動者 ↓
從大市場切過這條塞滿露天咖啡、餐廳的小巷後,就會抵達塔克拉齊切瓦街 ↓
塔克拉齊切瓦街早期是一條小溪,是卡普托爾與格拉德茨(上城區)的交界
街道兩邊的房子原本隔岸相望,曾還有幾座水車
1930 年代水患後,小溪被填平,現在是一條歐風的散步大道
塔克拉齊切瓦街 ↓
連結塔克拉齊切瓦街與拉迪切瓦街的幾條東西向小巷之中,有一條最悲慘的街
這條街,原本是一座橋
前面提過格拉德茨與卡普托爾這兩個聚落,早期處的並不和諧
1396 年,這兩聚落就在聚落交界處的這座橋爆發了一場血戰
為了紀念及警示曾經悲傷的歷史,即使原本的橋已拆除改建為道路
這條路仍以「血之橋(Krvavi Most)」為名 ↓
穿過「血之橋」後就來到了拉迪切瓦街
這條街呈緩上坡,連街上城區東邊入口 ─ 石門(Kamenita vrata)
拉迪切瓦街過去是老札格瑞布的商業中心,當地老居民簡稱這條街為「長街」 ↓
拉迪切瓦街上有間代表性的必訪店家 ─ 領帶店 KRAVATA
因為領帶的起源就在札格瑞布地區
17 世紀三十年戰爭期間,克羅埃西亞士兵脖子上掛著如領帶的圍巾配飾
沒想到這樣的配飾後來蔚為風潮,演化成了後來西服的經典配件
KRAVATA 店前提供巨大的領帶供打卡拍照 ↓
石門(Kamenita vrata)
原本進入上城區有四個老城門入口
如今,只剩拉迪切瓦街連接的東入口 ─ 石門了
進入石門前會看到一座聖喬治屠龍雕像
聖喬治是羅馬皇帝戴克里先迫害殉道的聖人之一
祂經常以屠龍英雄的形象出現在西方文學、雕塑、繪畫等領域 ↓
石門始建於 1242 年 ~ 1266 年間,現貌是 1760 年重建 ↓
石門內現存一座聖母神殿,供奉著聖母瑪麗亞抱著嬰兒耶穌的鍍金畫像
據說 1731 年時,石門曾被大火吞噬
僅有鍍金畫像毫無損傷的保存下來,堪稱神蹟
於是信徒們建造了壁龕、精緻的鐵門將畫像保護起來
如今這裡被天主教徒視為聖地,鐵門上總是插著信徒的獻花
城牆石板上到處刻著盛讚聖母及感謝的文字
石門內聖母神殿 ↓
聖殿鐵門內保護的聖母瑪麗亞與聖嬰耶穌畫像 ↓
進入上城區後,回望石門,旁邊的城牆上有達爾馬提亞地區城門常見的石獅子 ↓
聖馬可教堂(Crkva sv. Marko)
石門往前走不久,便可見到老札格瑞布的教區教堂 ─ 聖馬可教堂(Crkva sv. Marko)
它是薩格瑞布最古老的建築古蹟之一,建成於 13 世紀
14 世紀教堂重建成一座三殿堂式的晚期哥德式教堂
1880 年大地震又受損,現貌為 1882 年修建後的樣子
右後方完成於 1841 年的鐘塔大概是現存最古老的部分
聖馬可教堂令人最印象深刻的,莫過於屋頂上的馬賽克瓷磚拼貼
由兩個鐘世紀的盾型紋章構成
左手邊盾型紋代表 1868 年時的三位一體王國((克羅埃西亞、斯拉沃尼亞和達爾馬提亞)國徽
左上角的紅白相間方格代表克羅埃西亞,也是現在克國的國旗圖案
右上角藍底、三顆獅子頭,代表達爾馬提亞
下方圖案是在兩條河間奔跑的貂,代表著斯拉沃尼亞
右手邊盾型紋,是札格瑞布的市徽
圖案是城牆,代表著這座城市擁有堅強的防禦系統
聖馬可教堂周遭是札格瑞布政府中心區
面向教堂右邊薩伯爾宮(Hrvatski sabor)是現在的議會兼憲法法院
教堂左邊為總督府(Banski dvori),現在是總統官邸、中央檔案室、首相辦公室
聖馬可教堂正前方的這條大道,大概就是克羅埃西亞的凱道(?)
不過這條路充滿文化氣息,沒有太多政治味
現代美術館(Muzej prekinutih veza)、天真藝術美術館(Hrvatski muzej naivne umjetnosti)、失戀博物館(Muzej prekinutih veza)都在這條街上
其中有棟矗立在美術館、博物館間的淺藍尖頂建築特別顯眼
它是屬於天主教的一個分支(?)的教堂 ─ 東儀天主教的主教座堂(Grkokatolička konkatedrala sv. Ćirila i Metoda)
行經大道的札格瑞布雙層觀光巴士 ↓
警盜鐘之塔(Kula Lotrščak)週邊
沿著札格瑞布的凱道走到底,會看到一座四邊形的仿羅馬式高塔警盜鐘之塔(Kula Lotrščak)
這座塔是 1242 年時,克羅埃西亞和匈牙利國王貝拉四世下令建造的
(就是那位頒布金牛令,授予格拉德茨地區成為「自由皇家城市」的傢伙)
目的是要防禦韃靼人的侵犯及保護上城區(當時的格拉德茨)南側入口
工事歷時 20 多年,1266 年竣工
塔名來自拉丁文「campana latrunculorum」(竊賊之鐘)
該鐘有段時間會在城門關閉前的傍晚敲響
15 世紀時,面對鄂圖曼土耳其的進犯,該鐘也發揮了關鍵作用
17 世紀時,它被用作商業倉庫
1857年,警盜鐘塔加蓋了兩層,並在屋頂上豎起了一座多邊形的木製火災警報塔
19 世紀時,鐘塔底層是咖啡館,也被短暫當作住宅用途
19 世紀末,市政府購買了一門每天中午鳴響的大砲,以供全成居民對時用
鳴砲的行為也有紀念中世紀時擊退鄂圖曼土耳其人的意味
現在,鳴砲的儀式仍會在特定時間進行,優良傳統繼續傳承!
如今,警盜鐘之塔底層是小商店,賣藝術禮品、紀念品等
上層是付費觀景台,可 360 度觀覽上城區、下城區景色
阿如果不想花錢的話,其實警盜鐘之塔前的斯特羅斯梅爾長廊(Strossmayer Promenade)
就已經能眺望到下城區的景色,放眼望去盡是紅屋頂老建築
警盜鐘之塔旁有個電纜車站(Uspinjača),它是連結上下城區的百年電纜車
(跟我們在斯洛維尼亞盧比安納(Ljubljana)搭的城堡纜車非常像)
1890 年開始營運,原本是蒸汽式,1934 年改為電力
軌道只有 66 公尺,號稱世界最短的纜車
單趟只有 64 秒就結束了,票價也不貴啦 0.66 歐元/人
搭完可能會有點空虛(?)
(歡迎回顧一下【斯洛維尼亞。遊記】盧比安納(Ljubljana) ─ 龍之城。巴洛克風老城區漫步/纜車登城堡/河畔咖啡午後時光)
不搭電纜車的話,就繼續沿著斯特羅斯梅爾長廊前進
這條建於 1812 年的舊城牆頂上的走道,有好幾條往下坡的階梯叉路,可下山去下城區
若繼續走到長廊盡頭,是一處可瞭望札格瑞布主教座堂的觀景平台
觀景平台的牆面,現在成為了愛情鎖佔據的空間
拍完照,準備下樓梯離開上城區囉
走著走著,快下到山丘底部時,兩邊開始出現大量的塗鴉
讓我一度以為自己是來到紐約布魯克林區了?
看似雜亂無章的七彩塗鴉中,意外發現相當精緻的日式風格塗鴉
黑白線條勾勒出日本藝妓的淺笑、回眸,妝點以大紅血色的髮簪、口紅、和服
帶有一種《鬼滅之刃》的驚悚血腥感 XD
耶拉其恰廣場(Trg bana Josipa Jelačića)
最終集合的地點 ─ 耶拉其恰廣場,位在札格瑞布市中心的三不管地帶
它剛好在上城區、下城區及卡普托爾的交界
廣場的歷史始於 1641 年,當時在這裡建立了一個大市場
隨著時間的推移,市場周圍建造了建築物和道路
現在廣場不只是札格瑞布地理中心,亦是札格瑞布的精神象徵
廣場之名,是以廣場上那尊騎著駿馬,手持軍刀的耶拉其恰命名
耶拉其恰是 19 世紀中的克羅埃西亞國王
前面提過它最大的功績之一,就是聯合了格拉德茨與卡普托爾兩聚落,成為札格瑞布
在位期間,他亦率軍協助奧地利哈布斯堡王朝鎮壓匈牙利的起義
以向哈布斯堡王室換取克羅埃西亞的更多自治權
耶拉其恰死後,維也納雕塑家 Antun Dernkorn 打造了廣場的這尊雕像,讓人們緬懷這位英雄
(沒錯,耶拉其恰雕像與主教座堂前的聖母升天紀念碑,出自同位雕刻家之手)
二戰後,克羅埃西亞受南斯拉夫統治,耶拉其恰雕像被拆除,廣場名也變更為共和廣場
1991 年蘇聯解體後,廣場恢復原名,耶拉其恰雕像重現世人
關於雕像還有個有趣的地方是,他現在面向南方
但曾經,耶拉其恰雕像是面對北方的!! 面朝哪邊,代表敵人來自哪
原本 19 世紀,敵人是北方的匈牙利,於是雕像朝北
二戰後,敵人是南方的南斯拉夫,於是雕像轉向朝南
耶拉其恰雕像也很受鴿子歡迎(?)
當天碰到雕像旁邊餵鴿人,前面聚集滿滿鴿子
肥鴿甚至囂張地停在餵鴿人肩上、頭頂上..
仔細看廣場週邊的房子,很有文化藝術氣息
有巴洛克風立面、仿羅馬式圓拱、雕刻
像下面這棟磚紅色建築外牆,就有雕刻家伊凡‧梅斯特羅維奇(Ivan Meštrović)使用彩色釉面陶瓷製成的浮雕 ↓
廣場同時也是大部分有軌電車行經的中心地帶
電車線大致從廣場這邊輻射狀延伸到全城
札格瑞布的電車起源於 1891 年,當時是有軌馬車
第一條有軌電車自 1910 年開通
廣場前的有軌電車 ↓
廣場前大街的有軌電車軌道 ↓
旅程第 12 天,唯一行程便是札格瑞布,這是我們待在克羅埃西亞的最後一天
明天即將再往北,回到奧地利
前往此行我最不期待的行程 → 逛 Outlet